佚名 形容医德高尚的成语有哪些？
回春妙手【?huí chūn miào shǒu】：回春：使春天重返,比喻将快死的人救活.指医生医术高明.
枯骨生肉【kū gǔ shēng ròu】：犹言起死回生.形容医术高明.也比喻把已经没有希望的事物挽救过来.
妙手回春【miào shǒu huí chūn】：回春：使春天重返,比喻将快死的人救活.指医生医术高明.
起死回骸【qǐ sǐ huí hái】：使死人或死东西复活.形容医术高明.比喻挽救了看来没有希望的事情.
起死回生 【qǐ sǐ huí shēng】：把快要死的人救活.形容医术高明.也比喻把已经没有希望的事物挽救过来.
仁心仁术:【rén xīn rén shù】：心地仁慈,医术高明.
回春之术【huí chūn zhī shù】：回春：本指冬去春来,比喻医道高明,能治愈难治之病,挽救垂危的病人.术：医术.指起死回生的医术.同“妙手回春”.
手到病除【shǒu dào bìng chú】：刚动手治疗,病就除去了.形容医术高明.也比喻工作做得很好,解决问题迅速.
死骨更肉 【sǐ gǔ gèng ròu】：犹起死回生.形容医术高明.也比喻把已经没有希望的事物挽救过来.
杏林春满 【xìng lín chūn mǎn】：满：充满.杏林春意盎然.赞扬医术高明.
求20个描述医术高超，医德高尚的成语。
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【百治百效】：效：效果，功用。形容医术高明，效果很好。
【回春妙手】：回春：使春天重返，比喻将快死的人救活。指医生医术高明。
【枯骨生肉】：犹言起死回生。形容医术高明。也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。
【妙手回春】：回春：使春天重返，比喻将快死的人救活。指医生医术高明。
【起死回骸】：使死人或死东西复活。形容医术高明。比喻挽救了看来没有希望的事情。
【起死回生】：把快要死的人救活。形容医术高明。也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。
【仁心仁术】：心地仁慈，医术高明。
【回春之术】：回春：本指冬去春来，比喻医道高明，能治愈难治之病，挽救垂危的病人。术：医术。指起死回生的医术。同“妙手回春”。
【手到病除】：刚动手治疗，病就除去了。形容医术高明。也比喻工作做得很好，解决问题迅速。
【死骨更肉】：犹起死回生。形容医术高明。也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。
【杏林春满】：满：充满。杏林春意盎然。赞扬医术高明。
【誉满杏林】：誉：名声；满：充满。杏林春意盎然。赞扬医术高明。
【着手成春】：着手：动手。一着手就转成春天。原指诗歌要自然清新。后比喻医术高明，刚一动手病情就好转了。
【着手回春】：指诗歌格调自然清新。也比喻医术高明。
【着手成春】：着手：动手接触。指诗歌格调自然清新。后比喻医术高明。
其他四字词语:
华佗再世
杏林圣手
德医双馨
济世良医
济世救人
fl。HAO22.CoM救死扶伤
悬壶济世
形容医德高尚的成语
"杏林春暖"，常被用来赞誉医术高超、医德高尚的医生。
相传三国时，名医董奉隐居庐山。他为人看病从不收诊金，只要被治愈的病人种植杏树。几年以后，被治愈者无数，而杏树也有了十余万株，蔚然成林。每当杏熟的时候，董奉便贴出告示，凡是到此买杏者，不收银钱，得用稻谷来换杏。然后董奉又将收到的稻谷，悉数用于救济穷苦百姓。乡民们敬佩董奉的人品和医德，便写了"杏林春暖"的条幅挂在他家门口。从这以后，"杏林春暖"一词逐渐流传开来，沿用至今。
“悬壶济世”
《后汉书·方术列传》上记载着一个奇异的传说：东汉时有个叫费长房的人。一日，他在酒楼喝酒解闷，偶见街上有一卖药的老翁，悬挂着一个药葫芦兜售丸散膏丹。卖了一阵，街上行人渐渐散去，老翁就悄悄钻入了葫芦之中。
费长房看得真切，断定这位老翁绝非等闲之辈。他买了酒肉，恭恭敬敬地拜见老翁。老翁知他来意，领他一同钻入葫芦中。他睁眼一看，只见朱栏画栋，富丽堂皇，奇花异草，宛若仙山琼阁，别有洞天。后来，费长房随老翁十余日学得方术，临行前老翁送他一根竹杖，骑上如飞。
返回故里时家人都以为他死了，原来已过了十余年。从此，费长房能医百病，驱瘟疫，令人起死回生。
这仅是一则神话传说，但却为行医者罩上一层“神秘外衣”。后来，民间的郎中为了纪念这个传奇式的医师，就在药铺门口挂一个药葫芦作为行医的标志。如今，虽然中医大夫“悬壶”已很少见到，但“悬壶”这一说法保留了下来。
人赞回春手----医传盖世功
丹心妙手保康健----奇药银针除病魔
辛劳采得山中药----克奋医活世上人
谁曰华佗无再世----我云扁鹊又重生
医术高明和高尚医德的成语
哪有那么多的成语啊，这些已经是很全了。
救死扶伤
fl。HAO22.CoM悬壶济世
fl。HAO22.CoM在世华佗
华佗再世
回春妙手
妙手回春
回春之术
扁鹊重生
杏林高手
圣心仁术
手到病除
着手成春
悬丝切脉
fl。HAO22.CoM药到病除
杏林春暖
誉满杏林
医德高尚
医术高超
医术高明