傅说怎么读(傅说的说字读音)

傅说读音?傅说的说怎么读

傅说的读音为：fù yuè，傅说是古代的人名，傅说的说读音为：yuè

说拼音：shuō、 shuì 、yuè

释义：

说shuō

1、用话来表达意思：说话。说明。演说。解说。

2、介绍：说合。说媒。

3、言论，主张：学说。著书立说。

4、责备：数说。

5、文体的一种。

说shuì

1、用话劝说别人。

2、使他人听从自己的意见：游说。

说yuè

1、高兴，愉快：喜悦。愉悦。和颜悦色。心悦诚服。取悦于人。

2、使愉快：悦耳。赏心悦目。

3、姓。扩展资料

汉字笔画：

傅说的说字该读哪个音啊？

yue 同月

傅姓始祖---（史上最早的圣人---傅说）

据正史典籍记载，汉族傅氏的始祖为傅说。傅说，约生于3340年前的商代，殷商王武丁的至高权臣－－大宰相。

商王武丁是一位胸怀远大，有志励精图治的帝王。他即位之前，曾经生活在民间，比较了解社会底层的实际情况。即位以后，三年没有理政，国事全由家宰管理，他从旁观察，思索复兴殷商的方略。但贵族中找不到理想的得力助手，因此三年不发表政见，大政交由内大臣处理；其实，他希望傅说能辅助其成就大业。但他深深地感到：贵贱等级分明，是商代难以超越的“雷池”。要不拘一格选拨人才，必然会遭到王公权贵们的坚决反对。怎么办?商代的人十分相信鬼神，武丁就巧妙地利用了这一点编个故事：上苍托梦引见，一个可以辅政的圣人，就在王国之境中。并叫人按其梦中所见圣人面貌神态画成了画像。先对照王朝里的官员寻找，没有一个人对得上号，便派郑达等大臣们到处去找。

结果，在傅险(也叫做傅岩，今山西平陆县以东的圣人涧。)，找到一个相貌相像，叫做“说”的人。

傅说从政之前，不知何因，曾在奴隶群体中，在傅岩做苦役。那里是虞、虢两古国交界之处，傅险这地方在殷商时期是虞、虢两个国交界处，是潞盐运销黄河以南的交通要道。这里两山高耸，涧水中流，每到夏季，洪水暴涨，冲毁道路，行旅受阻，奴隶们就在这里以传统的方式以土石阻拦，智者傅说在劳动中发明了版筑术，以此方式筑路路堤，效率极高，且坚不可摧。后人从此延用筑路造房，甚至仍可见实物的长城。傅说就靠从事版筑维持生计，虽有才干，无从施展。

郑达带着“说”回到国城去见武丁。武丁一看就笑着说：“我在梦中见到的"圣人’正是他”。

武丁请教他治国平天下的办法，傅说便应对如流，条条切中要害，道理极其深刻，武丁听后赞赏不以，便举其以为相”。结果天下大治，武丁也因此而被誉为“中兴明主”，而“说”，并被赐姓为傅，其后人姓傅。称商朝名相傅说乃天下傅姓之本源正宗。

傅说的重要文献，就是流传后世的“君臣对话录”三篇，集中反映了他的政治理想和远大抱负。君臣间的对话，记录在我国最早的历史文献－－儒家经典之一的《尚书·说命》里。

武丁是我国至今历史上第一位有确切记载的君王，傅说逝世后，地方在傅说曾经从事“版筑处” 建立了“傅说祠”，傅说当时藏身的洞穴被封为“圣人窟”，“圣人窟” 前那条小河被易名为“圣人涧”。

我们都知道孔子被尊奉为“圣人”，流传至今。据史籍所载，我国历史上最早被尊奉为“圣人”的人，应当是比孔子大约早 800年的商朝武丁时期的傅说。

关于是否正宗，已经请有关专家、学者及数学家帮助。以史学的证据讲，傅说时代尽管文字记载粗略，但同样可以认定史实；以人文学的态度说，傅说是个从政年数较长，大得民心的名相，其地位已经远远超出其职务《定限，其后裔在安定康乐的环境中绵延接代自然会很久很久很久，人口的增长速度必然很快，人口数量也必然会众多，这是证明姓氏远宗的关键；以数学高级推算的结论，傅说的历史依据到今天，不会出现新的异义证据了····

关于傅说从政经历的传说，出现于东晋时期的《伪古文尚书》中有《说命》上中下三篇，上篇叙述傅说初见武丁的过程及劝武丁虚心纳谏的言论；中篇为傅说向武丁陈述治国方略，其中有传颂不绝的名言“非知之艰，行之惟艰”，下篇为君臣共勉之辞。

以上传说虽非信史，却可以反映出傅说这位上古时期的政治家在人们心目中的地位。

傅说的说字读音

这里说字读作：yuè，因为说和悦同意，用作姓名。

说拼音：shuō 、shuì、 yuè

释义：

shuō：用话来表达意思：说话。说明。演说。解说。

shuì：用话劝说别人，使他听从自己的意见：游说。

yuè：古同“悦”。高兴，愉快：喜悦。愉悦。姓。扩展资料

汉字笔画：